Vůlí Boha je vést všechny stvořené entity k Sobě, tedy postupnému zdokonalování v nekonečně směrech Jeho Tvorby. K tomu slouží události života jako škola, trenažér. I naše civilizace je jednou třídou dlouhého procesu výuky. Nic není nahodilé, vše je dokonale sledováno, analyzováno a skrytě ovlivňováno zákonitostmi i zásahy vyšší vůle, která je vedena ještě vyššími dimenzemi.

Volba podmínek života závisí na sklonech, schopnostech a možnostech jedince. Základem tvorby karmy božskými silami je znalost jeho kořenových archetypů. Ty byly vytvořeny při vzniku jeho individuality kombinátorikou Stvořitele. Podle principu podobnosti se civilizace utvářejí a rostou určitou rychlostí vývoje.

U některých jedinců je možné tuto rychlost zvýšit a to Boha zajímá. Jemu podřízené Síly vyhledávají a vedou vybrané jedince, aby byli více motivováni se zabývat proč vlastně žijí, odkud přišli a kam půjdou. Karmické procesy jim jsou nastaveny tak, aby vše sloužilo tomuto záměru. Takový vývoj není ovšem bez problémů a bolestí. To vše patří k životu všech bez vyjímky.

Jak poznat počátek, když na člověku utkvělo Oko Boha, kdy mu nastavil rychlou Cestu k Sobě? Mnozí lidé to nezažijí, ač si říkají duchovní. Spouštěcím dějem může být podle našich zkušeností komunikace s božskými silami. Rychlejší spuštění přináší dynamická meditace. Jsou to projevy skutečného přijetí Boha.

Nemusí si ani uvědomit, že mystický proces u něj začal, zejména u tzv. softmystiky. Projeví se to, jak by nečekal - extatickobolestivými stavy s únavou a s častým zesilováním jeho problematických sklonů aby je mohl odmítat. Temné noci duše na dotyčného tíživě dolehnou. Neví ani, že se jedná o mnohaleté procesy, popsané např.některými křesťanskými svatými.

Stejně nemá na vybranou, musí se s vnitřními stavy i vnějšími událostmi vyrovnat. I když by již s meditacemi ani komunikací nepokračoval, procesem stejně prochází, ten nelze zastavit u nikoho, jen zpomalit.

Pokud se mu to správně nedaří, je pocity i událostmi směrován, až pochopí kudy vede cesta.Temná noc duše bývá opravdu temná a dlouhá, ale vede k očistě a dokonalejšímu pochopení a přijetí sebe i Boha, i když se to pozorovateli dlouho nezdá možné.

Pokud není proces příliš radikální, tak mystika po počáteční asi dvouleté fázi zvykání si na Jinakost božského světa není náročnější než běžný život s jeho problémy, rutinou a starostmi. Jen přístup k řešení i prožívání se liší. Má jistotu v neustálé dokonalé vedení, takže nemůže nastat nezvládnutelná situace.