TOTální E Magazín


	ISSN 1214-3529 Neděle 5.5. Klaudie

Všechny rubriky

Poezie

> Poezie

>		Klasické verše

> Básnické slovo

> Všehochuť

> Teorie poezie

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Ve VAŠEM prostoru redakce Totemu nezodpovídá za obsah jednotlivých příspěvků.

Chuďas
Autor: UmeniEmoci (Občasný) - publikováno 7.11.2012 (07:56:04)

	Leviathan (Občasný) - 10.12.2012 > UmeniEmoci> Hezký monolog- ale co to má co společného že žijeme ve 20 století a že se mění epocha a její pohled na svět- na pád renesence návázalo baroko nevím o tom že by přišla snaha zrestaurovat gotiku ta přišla až ted kvůli její sakrálnosti v různých často dekadenstních spolcích- dnes je 19 století tabu- dříve byl anachronismus možný ale dnes když jsme přešli do zcela nového pohledu na umění co se odtrhává od klasického umění je anachronismus k ničemu snaží se navrátit to co je dávno mrtvé- je to osud krásného klasického umění že již nedostačuje lidské nouzi a stává se nadobro muzeálním (bohužel ale s tím se nedá nic dělat nic nemůže žít déle než mu bylo určeno) tak že tvá poetika je dneska jen slepým mácháním do prázdna a k tomu je tady druhá věc- ty klasickou poesii neovládáš- rýmy mizerné, rytmus neumíš, metafory také nic moc- ke skutečnosti že dnes vyjde kde co- ano to je spojeno s konzumem- dříve sloužilo umění řmskému státu, pak katolické církvi a dnes má co dělat aby se alespon trochu vymanilo z konzumu- nejde o to co umíš ale co se dobře prodává což js vystihla ale přeci jen k značne patří u umělce image- umělcova osobitost se v době konzumu stává jen image- proč i projev upoutá kupce díla= i projev (jako reklama) tvoří dojem díla co se prodává

		<reagovat

Reagovat na tuto poznámku u příspěvku

Odpověď se také zašle uživateli Leviathan
Autor má zájem o hlubší kritiku svého příspěvku

<jméno

e-mail>

Kontrolní otázka proti SPAMu: Kolik je deset + čtyři ?

Napsat autorovi (Občasný)